Faits intéressants sur l’Amanita Muscaria

On pense que l’Amanita muscaria est la substance psychoactive la plus consommée dans le monde après le cannabis, suivie de près par le tabac et l’alcool. C’est également l’un des plus anciens psychédéliques connus, en raison de son importance spirituelle/religieuse pour les tribus indigènes de Sibérie, de Scandinavie, d’Amérique du Nord, d’Amérique centrale et d’autres régions du monde où ce champignon a été découvert. Cependant, les connaissances sur l’A. muscaria n’ont pas toujours été diffusées de manière égale parmi toutes les cultures qui l’ont rencontré en raison de l’isolement géographique et des premières difficultés à cultiver le champignon.

L’Amanita muscaria (https://www.amanitamuscariastore.com/es/) est très répandu dans le monde entier, en raison de sa capacité à fructifier dans un large éventail de conditions climatiques si l’humidité est suffisante. On sait maintenant qu’on peut trouver l’Amanita muscaria dans la plupart des pays ou même des régions du monde, y compris l’Australie, l’Amérique du Nord et l’Amérique du Sud, qui figurent sur la liste des régions où l’A. muscaria a été documenté au moins une fois (ce qui n’est pas peu dire). Actuellement considéré comme indigène dans les régions tempérées d’Asie et d’Amérique du Nord [ source ], il existe des preuves de la consommation rituelle de ce champignon parmi les indigènes de Nouvelle-Zélande par la culture Maori remontant à 2000 ans avant que le capitaine Cook ne débarque sur leurs îles. Il est également possible que l'”amanite tue-mouches” ait été apportée en Europe depuis l’Asie au début, au milieu ou à la fin de l’âge de pierre.

Il existe une quantité importante de preuves reliant l’utilisation de l’A. muscaria aux civilisations anciennes du monde entier, notamment en relation avec les cérémonies spirituelles/religieuses (décrites ci-dessous). Par exemple, il existe des peintures rupestres représentant des chamans tenant des amanites tue-mouches contenant des figures humaines qui incluent souvent des images de champignons ainsi que d’autres animaux considérés comme sacrés dans la culture chamanique ; certaines de ces représentations remontent à 10 000 ans [1]. C’est impressionnant quand on sait qu’il est facile de confondre l’A. muscaria avec d’autres espèces similaires qui poussent à la même époque de l’année et qui sont potentiellement toxiques ou mortelles.

L’Amanita muscaria a été connue sous de nombreux noms au cours de l’histoire, selon les cultures, mais elle est le plus souvent appelée “amanite tue-mouches” en raison de sa réputation de neurotoxine insectifuge. D’autres noms communs incluent : tahetka (sibérien/altaïque), mukhomor (russe), hongo (japonais), cadejo/cadájo/cadâjo/morcego vermelho (portugais brésilien), gomba oumolahy (tchèque) kloschatiskepaprikooski , fly amanita , haymaker’s mushroom, et plus encore [ source ]. En termes d’apparence physique, l’A. muscaria se distingue facilement des espèces similaires par son grand chapeau rouge couvert de verrues blanches à jaunâtres qui se meurtrissent souvent en bleu lorsqu’elles sont endommagées ou touchées, un pied blanc qui se meurtrit ou se colore de rouge/bleu près de la base et un anneau autour du pied qui pend librement.

La forme emblématique de l’Amanita muscaria est également fortement influencée par des facteurs environnementaux tels que la région où il pousse et la quantité de lumière solaire qui atteint la surface de croissance à travers les interstices de la végétation. En outre, l’âge joue un rôle lorsque les champignons ont été exposés à plusieurs cycles de fructification au fil du temps, ce qui peut produire des chapeaux légèrement plus clairs avec une couverture verruqueuse moins prononcée par rapport aux spécimens plus jeunes. Parmi les sosies les plus courants qui poussent en Amérique du Nord, on trouve l’Amanita pantherina (chapeau de panthère), l’A. gemmata (amanite gemmée) et l’A. vaginata (amanite engainée).